ホーム市場儀式的な屠殺、EU司法裁判所からのリバーシブルな見事な義務への青信号

儀式的な屠殺、EU司法裁判所からのリバーシブルな見事な義務への青信号

EU司法裁判所は、17.12.20年ぶりに儀式的屠殺を裁定しました。 断言するために、XNUMXの文で、いわゆるを規定する措置の正当性 リバーシブル見事 (リバーシブル見事)。 (1)洞察と考察。

儀式の虐殺、フランダースの地域法

ベルギー憲法裁判所 フランダースの地域法7.7.17の適合性について宣言するよう求められました。これは、儀式的な虐殺の前に、可逆的な見事な(つまり、一時的で、死を引き起こすのに適さない)ことによって動物の鎮静を課しました。

予備的な質問 したがって、宗教の自由と動物福祉の関係については、欧州基本的権利憲章(ECHR、第10条)および欧州連合機能条約(TFEU、第13条)によってそれぞれ保証されており、裁判所に提出されました。正義のEU。

ECReg。1099/09、 動物虐殺規制

La 欧州裁判所 (ECJ)は、実際には、いわゆる 動物虐殺規制。 reg。 EC 1099/09は、すでに指令93/119 / ECとして、次のことを要求しています。動物は見事な後にのみ殺されます'(第4.1条)。 とはいえ、常に、宗教的儀式によって規定された特定の屠殺方法にさらされた動物に有利な非難を伴う(第4.4条)。

ルール とは、儀式的屠殺の分野で、附属書IIIで、動物の苦痛を最小限に抑えるために、鋭い刃で喉を正確に切った後、動物が血を流して死ぬことを規定している。 それらはこの目的のために処方されています'頸動脈またはそれらが出発する血管の両方の体系的な切断'、'に適したナイフを使用使用とメンテナンス'、およびその他の要件。 (7)

儀式的屠殺と同時立法

'EC規制番号。 1099/2009 加盟国が動物を殺す前に見事な義務を課すことを妨げるものではありません。ただし、そうすることで、加盟国は憲章に定められた基本的権利を尊重することを条件として、宗教儀式によって規定された屠殺の文脈にも適用されます。。 ' (1)

同時立法 したがって、EU司法裁判所によれば、加盟国は、ユダヤ人およびイスラム教徒の宗教を明示する権利の行使を部分的に制限する必要がある場合があります。 の名において動物福祉の促進など、連合によって認められた一般的な関心の目的'。 これらのルールが比例している範囲で、 人権に関する欧州憲章 (第52.3条)。

平衡と比例、可逆的見事な仮説

'正しいバランス' したがって、ECJによれば、宗教の自由と動物福祉の間には、フランダース地域で採用されているような規則を通じて正確に到達することができます。 ユダヤ人とイスラム教徒の宗教の指示に従って、そこに規定されている可逆的な見事なものを使用して、屠殺時に無傷で健康を維持し、出血で死亡しなければならない動物への不必要な苦痛を避けることができます。

欧州当局 食品安全(EFSA)のために-その科学的見解では3.11.20 'と畜時の牛の福祉'- 述べています'見事なことのない虐殺は実践されるべきではありませんカット前の見事なものは、カットに関連する福祉への影響を(軽減するのに適した)唯一の予防策です。'。 (8)ただし、 リバーシブル見事 および関連技術。

先例(1)。 認可された施設の外での儀式的屠殺の全国的禁止のための青信号

2018年にECJ いくつかの動物の移動、公共事業、フランダース郊外、観光福祉のためのフランダース地域の大臣に対するヴラームス・ゲウェスト(ベルギー)のモスクのリーグによって開始された訴訟で、儀式の虐殺に関連する別の問題にすでに介入していました。 12.9.14年から、イスラム教徒の犠牲祭の期間中、地域の自治体にある一時的な食肉処理場で、動物の儀式的食肉処理の許可を驚くことなく中断するという彼の決定2015に続いて。

裁判所 ブリュッセルのオランダ語を話す最初の事例は、EU基本権憲章の第10条で宣言された宗教の自由と、その結果としての税関国民を尊重する義務との適合性に関して、EU司法裁判所に予備的な質問を提出しました。宗教の儀式に関して。 そして、裁判所は、29.5.18の判決で、規則(EC)No. 853/2004(いわゆる衛生2)。 (3)

先例(2)。 見事なことなしに殺された動物からの製品に有機的なロゴはありません

2019年にECJ それから彼は、有機生産のロゴは、事前に見事なものがなければ、屠殺された動物に由来する製品に貼付することはできないと述べました。 (4)ルクセンブルグの裁判官によると、これらの技術は動物の苦痛を最小限に抑えることができないため、生物学的システムの根底にある原理と互換性がありません。

'有機生産 は、最良の環境慣行、高レベルの生物多様性、天然資源の保護、動物福祉のための厳格な基準の適用の間の相互作用に基づく農場管理と農産物生産のグローバルシステムです(...)'。 (5,6)

EUの動物福祉。 暫定的な結論

reg。 CE 1099/09後から考えると、儀式的な屠殺によって屠殺される動物の苦痛を最小限に抑えるための一連の要件が確立されています。 (7)そして、EFSAの科学的見解3.11.20と欧州裁判所の特別報告書31/2018の両方で、EUにまだ欠けている動物福祉が、とりわけ規則の正しい履行にどのように依存しているかは明らかです。 EUで確立され、公的な獣医管理の有効性と効率性も同様です(8,9)。

欧州委員会 したがって、すでに不当に延期されているEUの動物福祉政策の改革は、緊急に採用されなければならない。 (10)XNUMXつの主な目的:

- 保証 ユダヤ人およびイスラム教の代表者を含む、関係するすべての社会的パートナーと共有される規則の統一的かつ効果的な適用 CIWF 拡張機能 (世界農業への思いやり)。 の技術の進化にも注目 リバーシブル見事,

- 終止符を打つ ai 二重基準 動物福祉、労働者の権利と環境、公正な商慣行の保護に関する規則を尊重する国と体系的に違反する国との間。 EUと英国で。 (11)

ダリオ・ドンゴ

Note

(1)ECJ、ケースC ‑336/19。 CentraalIsraëlitischConsistorievanBelgiëetal。 vsVlaamseRegering。 判断17.12.20(ECLI:EU:C:2020:1031)、 http://curia.europa.eu/juris/document/document.jsf;jsessionid=F8A6986885CBF0296DDC3DE7CC6A78D8?text=&docid=235734&pageIndex=0&doclang=IT&mode=req&dir=&occ=first&part=1&cid=19800748

(2)ECJ、ケースC-426 / 16、 LigavanMoskeeënenIslamitischeOrganisatiesProvincie Antwerpen VZWetal。 vs Vlaams Gewest、 の介入で 動物の利益のための世界的な行動 (GAIA)VZW。 判断29.5.18(EU:C:2018:335)、 http://curia.europa.eu/juris/document/document.jsf?docid=202301&mode=req&pageIndex=1&dir=&occ=first&part=1&text=&doclang=IT&cid=19777589
(3) '規則第4条(1) 1099/2009は、一般原則として、連合では、«動物は見事な後にのみ殺されると規定しています'。 同条​​第4項は、「第1項の規定は、[犠牲の饗宴の際の儀式的屠殺に関連するものなど、宗教的儀式によって規定された特定の屠殺方法に供される動物には]適用されないものとする。食肉処理場で食肉処理が行われること」 (ECJ判決29.5.18、パラメーター53)

(4)ECJ、ケースC ‑497/17。 Œuvred'assistanceauxbêtesd'abattoirsvsMinistrede l'Agriculture et de l'Alimentation、Bionoor SARL、Ecocert France SAS、Institut National de l'igine et de laqualité(INAO)。 判断26.2.19(EU:C:2019:137)。 http://curia.europa.eu/juris/document/document.jsf?text=&docid=211049&pageIndex=0&doclang=IT&mode=req&dir=&occ=first&part=1&cid=19805318

(5)EC Reg。834/07、リサイタル1.動物福祉と有機生産については、前の記事を参照してください。 https://www.greatitalianfoodtrade.it/progresso/carne-biologica-abc-vs-fake-news-su-la-stampa

(6) '規制(EC)番号834/07(...)は、事前に見事なことなしに儀式的な虐殺を受けた動物からの製品に欧州連合(...)の有機生産ロゴを貼付することを許可しないという意味で解釈されなければなりません。'(ECJ判決26.2.19、運用部)
(7) 見事なことなしに、儀式的な虐殺、ハラール、コーシャ? 弁護士のダリオ・ドンゴが答えます。 行う (食品および農業の要件)。 13.2.17、 https://www.foodagriculturerequirements.com/archivio-notizie/domande-e-risposte/macellazione-rituale-halal-e-kasher-senza-stordimento-risponde-l-avvocato-dario-dongo

(8)ダリオドンゴ。 動物福祉、と畜用牛に関するEFSAの意見。 現状と見通し。 贈り物 (素晴らしいイタリア食品貿易)。 4.11.20、 https://www.greatitalianfoodtrade.it/sicurezza/benessere-animale-parere-efsa-sui-bovini-al-macello-status-quo-e-prospettive

(9) 欧州会計監査院 (ECA)、特別報告書番号31年2018月。 「EUにおける動物福祉:野心的な目標と実際の実施との間のギャップを埋める」、 https://www.eca.europa.eu/Lists/ECADocuments/SR18_31/SR_ANIMAL_WELFARE_IT.pdf

(10)ダリオドンゴ。 動物福祉、アドマジョラ。 ConsumActorsの役割。 贈り物 (素晴らしいイタリア食品貿易)。 10.7.20、 https://www.greatitalianfoodtrade.it/consum-attori/benessere-animale-ad-maiora-il-ruolo-dei-consumattori

(10)ダリオドンゴ。 食肉処理場と食肉産業。 Covid-19感染の背後にある、ドイツのギャング。 贈り物 (素晴らしいイタリア食品貿易)。 7.7.20、 https://www.greatitalianfoodtrade.it/sicurezza/macelli-e-industrie-delle-carni-dietro-i-contagi-ai-covid-19-il-caporalato-alla-tedesca

+投稿

Dario Dongo、弁護士兼ジャーナリスト、国際食品法の博士号、WIISE(FARE-GIFT-FoodTimes)およびÉgalitéの創設者。

関連記事

最近の記事

最近のコメント

翻訳する»